一串佛珠，除了母珠和子珠以外，还有隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)记子留等部分，甚至还有一些饰物。还有一种说法：念珠主要是有以下几个部份构成的：母珠、佛塔、子珠、节珠、记念或者计数器。络绳、配饰，流苏。

母珠(俗称三通)是指大一串念珠的终结部位有一个较大的、有三个孔的亦称“三通，这三个孔成丁字形分布，在穿念珠的时候将线的两端由贯通的两个孔中间传入中间上方的孔中，这种形式在后来的说法上称为万法归一。

佛塔(俗称佛头)是指母珠的上方安置的一个圆锥状的类似小塔形的物品，称为佛塔或者佛头。

子珠是指念珠上除了母珠以外的比较小的珠子，一般其材质相同，也有将不同的材质，但是大小一致的珠子穿在一起的。

弟子珠的体积一般比子珠要小一些，多用六颗到二十颗不等的数目。平均排列为两列，一般是起到装饰作用，也有一些没有安装计数器的佛珠，也可以用弟子珠计数，同时十粒为一个计数单位，和算盘同理采用十进位，根据自身修行的持咒诵经遍数不同，也有不同的计数方法。

节珠(俗称隔珠)是指在念珠上配置的除去母珠以外的所有珠粒平均分开的几个比较大的珠子，以一百零八颗的长串念珠为例，就是每隔二十七颗子珠就安置一颗节珠，将所有的子珠平均分成了四分。

记捻(俗称计数器)是指悬挂在念珠之上的两串小的珠子，一般有子珠的五分之一或者五分之二的大小，每一串十颗珠子，一般将这两串珠子称为记捻，主要是用在长串的念珠上。

配饰配饰是指佛塔下面起到点缀作用的饰物，也就是弟子珠以上的部分，通常使用一些精美的小型宝石，微型木雕、蜜蜡琥珀雕件等小工艺品编于此处，主要是祈福迎祥的作用，也有很好的美化作用。

记子留指的是每串弟子珠的末端系着比弟子珠稍大一些的饰物或者珠子，也可以用绳编成中国结来代替，主要目的是防止弟子珠的滑落，也有一定的装饰作用。

(来源：新浪红木)